2022年1月18日，在世界500強發(fā)布機(jī)構(gòu)《大美無度》子公司，2004年榮獲國家六部委舉辦的中國誠信成果展“中華誠信鼎”殊榮的浙江禾晨信用管理有限公司，3A信用評估中心，風(fēng)水學(xué)培訓(xùn)現(xiàn)場。

　　師從魏義光風(fēng)水的大美無度世界品牌大會副秘書長李兆奇問：

　　魏老師，風(fēng)水大師應(yīng)如何理解“龍”？

　　《風(fēng)水第一書》（六卷）作者魏義光答天問：

　　《易經(jīng)》乾卦九五爻辭說：“飛龍在天，利見大人。”龍飛翔在天空，利于出現(xiàn)大人。龍所象征的陽氣經(jīng)過初九的“潛”、九二的“現(xiàn)”、九三的與陰氣反復(fù)交爭、九四的“躍”試，到九五終于飛上天空，猶如中午的太陽普照大地，萬物沐浴在陽光之下。

　　九五陽爻居于正位，在天地人三才中屬于天。“飛龍在天”意指在一位高尚賢明的主人統(tǒng)領(lǐng)之下，團(tuán)隊成員都會享受到福澤。舜受堯禪讓登上天子之位，澤惠天下萬民，正是對此爻爻義的注解。這時“龍”的地位大大提高，或是事業(yè)發(fā)展達(dá)到鼎盛時期，或是擁有了一份完美的愛情，等等。

　　“飛龍在天”，審時度勢也指事物發(fā)展到完美的階段。乾卦的精神即是向天一樣強健，并不斷進(jìn)取。從爻位上來看，從初爻到九二、九三、九四，我們一直在不斷地努力，到了九五，生命力的能量終于張揚出來，人的積極力量也達(dá)到了一種極致的狀態(tài)，此爻辭是對“龍”進(jìn)取精神的充分表達(dá)。

　　象征德才兼?zhèn)涞?ldquo;大人”經(jīng)過奮斗登上高位，可有一番作為了，因此斷語說“利見大人”。孔子說“飛龍在天，大人造也”。“造”就是到的寓意。“謀圣”張良在未遇到黃石公之前，郁悶無措，經(jīng)黃石公的考核，“孺子可教也”，得到黃石公的授書，終于“運籌帷幄，決勝千里”了。

　　龍為“四靈”之一，幾千年來，伴隨中華民族生生不息，人們又把“龍”視為吉祥物，受到膜拜和信仰，并將其作為圖騰，自稱為“龍的傳人”“龍的子孫”。

　　龍的形象作為一種符號、一種情感、一種文化，是怎么產(chǎn)生的呢？龍到底是一種什么動物，為什么會有那么大的靈性和神性呢？龍又有哪些神秘的傳奇呢？

　　龍作為“神獸”，作為人類始祖的化身，早見于《山海經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》：伏羲女媧是“龍身而人首，鼓其腹。”我們自稱為“炎黃子孫”，就是說黃帝和炎帝是我們的祖先。

　　據(jù)《帝王世紀(jì)》記載：“神農(nóng)氏，姜姓也，母日任姒，有嬌氏女，登為少典妃，游華陽，有神龍首感生炎帝。”《大象列星圖》亦云：“軒轅黃帝十七星在七星北，如龍之體，主雷雨之神。”《宋書·符瑞志》云：“其母見大電光繞北斗樞星，照郊野，感而孕，二十五月生黃帝……龍顏，有圣德。”還說后裔堯也是“母慶都出洛渚，遇赤龍，感孕”。這些都是說我們的祖先為龍的化身，所以我們又稱“龍的傳人”。

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